第166章 最后的倾诉 (第3/3页)

，对山川人文了然于心，也明白这一切的基础是什么。

    是农，是虞，是工商，是芸芸众生，为此写了《货殖列传》作为列传最后一篇。

    任弘也忍不住赞道：“以炎黄五帝始，以农虞工商和天下货殖终，有头有尾。”

    这立意，实在让任弘叹为观止。

    既大而全，又小而精。汉书很多篇章基本是直接取自史记，一字未改，因为这厮文字太好，笔力惊人，到了一字千金难以修改的程度。

    时间，也只有时间能涤荡一切敏感词，让不能说的事变得能说，让人变得客观而不带先入为主的情绪。

    让一本千夫所指的谤书，最终变成正史，得到它应有的历史地位。

    好东西是经得住时间考验的，不论文字还是历史观，史迁从一开始，就已经站在了两千年封建史书的最高点了。

    往后反倒是一代不如一代，任弘敢说，剩下那二十三史里的私货，只会比司马迁多，不比他少。哪怕班氏，也秉承六经，站在道德高地上批判了不少人呢。

    纵观两千年，作为纪传体开山鼻祖的史记，是唯一一部出圈的史书，观众多了，注定会被无数人审视。

    人们期待它完美。

    所以才会愤慨于它的不完美，极端者，恨不得斥之为“小说”。

    其实没必要苛责一个两千年前的史官，非得达到现代唯物史观的高度。

    真抽去那些文采飞扬的文字，丰满入骨的人像，妙趣横生的故事，写到成一板一眼的纪实，你多半会说：

    “太长不看！”

    ……

    “唉，这就没了？恨短啊。”

    九月十四这天，当最后一卷《太史公自序》阅罢后，书架上再无他没读过的卷章了。

    任弘不由得怅然若失。

    以天汉二年为界，司马迁的人生分成两段。之前的任性率真，之后的沉默寡言。

    从受腐刑开始，他不再激昂热血，不再一心期盼着见证一个盛世，而是默默低下头，和光同尘，苟延残喘，只为写完史记，写完对这个时代最后的记录。

    当最后一篇写完后，便如同耗尽了所有油脂的灯，黯然熄灭。

    他死时一定对这个世界充满失望吧，巫蛊之祸刚刚发生，朝野动荡，地方上已经到了民不聊生的程度，盗贼四起，若不做出改变，赫赫天汉甚至有土崩瓦解之势！

    可惜司马迁连汉武帝幡然醒悟都未能看见，就长辞于世了。

    任弘不由想起一首歌。

    “在滔滔的长河中，

    你是一朵浪花

    在绵绵的山脉里

    你是一座奇峰

    你把寂寞藏进乌云的缝隙，

    你把梦想写在蓝天草原

    你燃烧自己温暖大地

    任自己成为灰烬

    让一缕缕火焰翩翩起舞

    那就是你最后的倾诉！”

    他觉得，这首《最后的倾诉》其实不适合汉武帝，而应该献给司马迁。

    因为刘彻从生到死，都是燃烧别人温暖大地，何曾舍得烧自己？

    适合汉武帝的是《再活五百年》，做人有苦有甜，善恶分开两边，年轻的豪迈壮志和晚年的孤家寡人，两个极端的评价，都是自找的。

    而一生都在求仙吃药，访蓬莱，寻西王母的汉武帝，是真的想再活五百年。

    不论如何，过去的那数十年，是属于汉武帝和司马迁的时代。

    一个作为高高在上的帝王，执敲扑而鞭笞天下，用自己的意念构筑了天汉的庞然形体，让中华真正完成了大一统。

    另一个则是小小史官，他给华夏过往三千年历史做了一个大总结，以慢火煨出了大汉的魂灵，在身体被打折趴在地上后，仍燃烧了最后的生命，发出了最后的倾诉。

    就是这五十余万言，让后人能透过这些文字，打开一扇跨越时空的窗户，看到这个伟大的时代。

    太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

    从某一点上，正是这个身体残缺，从来没影响过朝局的”小人物“，最终成就了汉武帝，以及这个时代将军、谋士、使者、商贾、美人、众生的不朽！

    “西安侯终于读完了，觉得外祖父此书如何？”

    所以当坐在对面的杨恽，满脸严肃地问出这个问题时。

    任弘抬起头，正襟危坐，说出了那个男人给予此书的评价。

    “史家之绝唱。”

    “无韵之离骚！”

    ……

    ps：加更在晚上。